第四色电影 在废地上绽开：西南联大的精神启示录

1937年的北平，硝烟饱和。清华园的荷塘月色不再，北大的红楼书声戛策划词止第四色电影，南开校园的钟声在炮火中千里寂。三所中国最负有名的高级学府，在战火中启动了史诗般的南迁。这不是一次浅易的移动，而是一场关乎细密存续的豪举。

在昆明，联各人生用茅草搭建校舍，用油灯代替电灯，用土坯垒起本质室。物理学家吴有训在节略的本质室里赓续着他的原子核磋议，形而上学家冯友兰在茶楼里撰写《新理学》，闻一多一边刻章保管生涯，一边坚执学术磋议。这些场景，组成了中国培植史上最动东说念主的画面。

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联大的精神，不在于它培养了若干院士、学者，而在于它在极点困境中展现出的文化韧性。西宾们放下身体，与学生同吃同住；学生们在防浮泛里坚执学习，在轰炸罅隙谈判学术。这种精神，特地了浅易的师生关连，展现了一个民族在危难手艺的文化自发。

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在物资畸形匮乏的年代，联大东说念主创造了惊东说念主的学术设立。华罗庚在破旧的教室里完成了《堆垒素数论》，陈寅恪在阴晦的油灯下写就《隋唐轨制渊源略论稿》，杨振宁、李政说念在这里打下了坚实的物理学基础。这些设立，不是源于优胜的条目，而是源于对学问的隧说念追求。

今天，当咱们回望西南联大，看到的不仅是一段历史，更是一种精神的启示。它告诉咱们，真实的培植不在于大楼，而在于各人；不在于条目，而在于追求；不在于体式，而在于精神。在这个物资丰富的期间，咱们更需要这种在困境中信守、在困境中奋进的精神力量。

西南联大的故事，是一曲细密的火种在战火中传递的颂歌。它解释第四色电影，一个民族的精神高度，不在于它领有若干钞票，而在于它在最坚苦的手艺，照旧约略保执对学问的敬畏、对真谛的追求。这种精神，将长久照亮中国培植的往时之路。

发布于：天津市