麻豆 夏雨荷 穴位定名有深义, 东谈主体700个穴位若何记? 看完本文就懂了

针灸学是我国中医学体系中的瑰宝，穴位名字一样都很宛转麻豆 夏雨荷，但又很难记，孙想邈在《令嫒方》中提到：“凡诸孔穴，名不徒设，王人有深意。”实质上，穴位的定名都有其深入含义，如期骗天体地貌定名的日月、上星；参照动植物定名的伏兔、鱼际、犊鼻、鹤顶；借助拓荒物定名的天井、印堂、巨阙等。

在针灸人人周楣声先生所著《针灸穴名释义》一书中，谨慎诠释了穴位的定名才智以及具体穴位称号的含义。其中，了解穴位的含义有如下几个作用：

①由表知里：脏腑深藏，经穴四布，经依脏分，穴与脏应。

②顾名知用：穴名与所主病症关联，是古东谈主孔穴定名的另一基本想想。

③见名求位：通过对穴名的了解，关于指导穴位处所，也将有助于操心。

④援救学养。

穴位名字主要分为几类：

一、取象相比

①与天文星象和表象相比定名：天象和表象当然是古东谈主取穴定名的内容之一。如日月、上星、天宗、四满。古东谈主以风为百病之长，因而径直或盘曲以风定名的诸风穴更多。

②与地舆地形相比定名：借用地舆山川的地名、地形与孔穴处所的体表相相比，这更为多见。

山洼无水之处为谷，如合谷、阳谷；

山洼活水之处为溪，如阳溪；

水所止处为池，如曲池；

百川王人归之处为海，如血海；

浅洼水草之地为泽，如少泽；

山洼活水之处为谿，如天谿、阳谿；

水之细流处为沟麻豆 夏雨荷，如支沟；

水从地出为泉，如涌泉；

深潭为渊，如太渊；

大川为渎，有中渎；

深凹有水之处为井，如天井；

又有土之高者为丘，如商丘、外丘；

大丘为墟，如灵墟；

可通行之处为谈，如水谈、神谈、灵谈；

地舆上的流派为关，如内关、外关、上关、下关；

又有径直用山川的名字定名，如昆仑、太乙。

③与居处和社会形式相比定名：

如王者所居谓之宫，如紫宫、劳宫；

国君处所或东谈主民聚居之处为都，如多半、阴都；

资产与东谈主口蚁合之处为府，如风府、中府；

魁岸门不雅谓之阙，如巨阙、神阙；

开阔亮堂的居室谓不登大雅，如玉堂、神堂；

堂前门内谓之庭，有神庭、内庭、中庭；

厅堂除外的走谈谓之廊，如步廊；

通仪态光之处谓之窗或牖，如天窗、目窗；

东谈主可进出、声可邃晓之处谓之门，如云门、关门、幽门；

门之半者谓之户，如气户、脑户；

烟囱谓之突，有天突，水突，扶突。

④与东谈主体脏象与官制相比定名：

如心为帝王之官，藏神，主血脉，而紫宫、神庭、玉堂、神堂，即指为心君所居之宫室，与帝王布政之处。

如膀胱为水液藏聚的州都之官，得气化而能出，气海，水泉，水谈等穴，王人可与之相应。

⑤与衣服衣饰相比定名：如络却、头维。

二、审形推理

①以处所与周边部位推理定名，以多样俞穴为多，如膀胱俞。

②以东谈主体局部形象推理定名，阐发称号就不错瞎预见大体位置，如头面部的百会、上星；作为的腕骨、偏历。

③以孔穴的功能推理定名，阐发孔穴的功能及作用，给以相应的称号，如承光、承泣、承浆、迎香、地机等。

④以经穴的彼此干系定名，举例，中府，中，指中气，即寰球之气；又指中焦、胸中与中间。府，指府库。中府，意为寰球之气在胸中储积之处。对东谈主身上中下三部之气血，俱有调摄之功。

⑤以取穴时的特定体位推理定名，如支正，支沟。

三、其他稀薄定名法

因宠爱而贯通定名，如孔最。

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